[ 5497 ] عمرو بن ضبيعة قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الحسين - عليه السّلام - ووقع التسليم عليه في الناحية « 1 » . وذكر أهل السير : أنّه ممّن خرج مع عمر ، فلمّا رأى ردّ لشروط على الحسين - عليه السّلام - انتقل إليه . أقول : لم أقف على ذكره في السير . [ 5498 ] عمرو بن طلحة قال : قال الشيخ في رجاله في آخر أصحاب الصادق - عليه السّلام - : عمرو - يكنّى أبا صخر - وعليّ ابنا طلحة ، عجليّان عربيّان كوفيّان . وقال الوحيد : « مضى مثله في عليّ بن حنظلة ، ويجيء في عمر بن حنظلة ، فالظاهر كون ما في المقام سهوا » وهو مجرّد حدس وتخمين . أقول : بل حدس كاليقين ، فقال الشيخ في الرجال في آخر أصحاب الصادق - عليه السّلام - ما مرّ ، وقال في أواخر أصحاب الباقر - عليه السّلام - : « عمر - يكنّى أبا صخر - وعليّ ابنا حنظلة كوفيّان عجليّان » فيعلم أنّ الأصل فيهما واحد ، و « عمر » و « عمرو » أحدهما وهم ، لكثرة اشتباه أحدهما بالآخر بقلّة الاختلاف لفظا . و « حنظلة » و « طلحة » أيضا أحدهما سهو ، لقربهما خطّا ؛ وحيث إنّ « عمر بن حنظلة » و « عليّ بن حنظلة » مقطوعان - كما مضى ويأتي - فالصواب من قول الشيخ في الرجال ما في أصحاب الباقر - عليه السّلام - ووهم ما في أصحاب الصادق - عليه السّلام - فالعنوان ساقط . * * *

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 101 / 273 .